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  • 武汉大学哲学学院河南大相国寺自养状况及其对构建和谐社会的贡献调查

    韦陀菩萨。天王殿两侧侍立着四大天王:持国天王、增长天王、多闻天王、广目天王。四大天王手中的剑、琵琶、伞和织索,合起来即为“风调雨顺”的意思。  二进院的主要建筑是大雄宝殿,亦称正殿,是大相国寺佛事活动...

    武汉大学

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  • 追忆海长和尚

    ”……有人称颂他“寿星”、“活佛”,也有人称颂他“如来使者”、“韦陀化身”……他听了就严肃地制止,然后讲讲道理――他从来谦逊、平易。  有弟子请教修练秘法,他简言传授二字:一是对三宝的“诚”字,一是对...

    不详

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  • 往昔辉煌 今日重光——大理崇圣寺史料

    多种的材料编辑而成。书中有这样的记载:“唐乾符二年,韦陀将军童真告宣律师曰:西洱河袤百里广三十里(按指大理坝),中有洲岛。古寺经像尚存,无僧住持,经文与人(指中原)相同。时闻钟声百里殷实,每三年供卷,古...

    不详

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  • 佛教仪规简介

    的就是。在弥勒菩萨的背后,面朝大雄宝殿的是大护法韦陀菩萨,两旁的是四大天王。  大雄宝殿:大雄的三方面含义:智、仁、勇。智是自利、自觉(自己觉悟);仁是利他、觉他;勇是大无畏的精神。佛陀用自己觉悟乃至...

    不详

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  • 关于《礼佛事仪》—— 一部罕见的明僧集著

    丝织品的贴面,中间帖有书名《礼佛事仪》,书名中下方有印制者的印章,上书:“昭庆寺经房慧空孙纯一印造”。封底页,在韦陀像旁边,又印了印经者及地址:“昭庆寺仙桥东首大字经房慧空印造”。  标明了具体地点而...

    周 齊

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  • 天龙八部释名考

    如大梵天、帝释天、四大天王、韦陀、阎王等。二般供奉在大雄宝殿的两侧。   龙众:职掌兴云布雨的龙王。作为佛教护法神的龙众,有人大龙王、十六龙王等。龙王们兴云降雨,泽布苍生。据说龙众的天敌金翅鸟也皈依...

    不详

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  • 观世音菩萨在台湾的应化(上)

    又「普贤菩萨驾到!弥勒菩萨驾到!虚空藏、大势至、常不轻、善财,以及地藏王菩萨、韦陀菩萨....」诸大兜率天及西方极乐世界的菩萨都来到寺中的观音殿。  从门往内看,整个观音殿坐得满满的,都是佛经中的许多...

    不详

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  • 道流西域 名被东国——鸠摩罗什

    在诵经说法之外,广泛的搜求和学习各种书籍。他学习了《韦陀舍多论》,又博览《四韦陀》及声韵学、语文学、工艺、技术、历算之学、医药学、逻辑学、星象、律历等学问,特别精于文辞和讲说。这种博采兼收习惯的养成和...

    不详

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  • 敦煌刺绣《灵鹫山说法图》的年代及相关问题

    ——这正是考证这幅刺绣的年代的最重要的内容。  1997年9至12月间,笔者受伦敦大学东方与非洲研究学院韦陀教授的邀请赴英访学,有幸在英国国家博物馆考察了斯坦因掠走的全部敦煌美术品资料。其间在台湾同仁...

    马德

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  • 西域佛学大师鸠摩罗什

    兼通五明诸论和世间方术,善于谈论,为沙勒太子达摩弗多所敬重,留在宫内供养。罗什后到,曾从之受学,他受了耶舍的影响,也于说法之暇,诵习《韦陀舍多论》,研究梵文撰述体制,又博览《四韦陀》和五明诸论,乃至...

    不详

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